有世界秩序嗎？

(Ajin 開口)

最近北京傳聲筒所釋放出的 不做西方道德觀的應聲蟲？ 簡直是笑掉門牙，不滿地打滾也難。北京統治下的中國一直被自我錯誤的概念所蒙蔽，那就是，中國是獨特的。荒唐的是：這個 "獨特" 概念，竟然超越過自然法，連人類社會基本的道德觀也有中國特色？好似中國人的廁所姿勢有獨特，睡覺姿勢是倒掛立姿，吃飯是從鼻孔吞進去的。那麼紅燈前進，綠燈停止的施行是毫不足為奇。

既然排泄物任憑隨地放置，不合乎衛生健康，卻又不能杜絕排泄物，所以人類的文明就發展出廁所，進而抽水馬桶，進而大型污水廢水處理場，進而將排泄物轉換成可用有機肥料，能源，與回收水源，這就是文明，是絕對超越中不中國特色的，也絕對超越民族主義的。

底下這篇文，非常合乎俺的胃口，因為文章所指點出來的關鍵，不僅是中東問題的特質，事實上在這地球的任何角落，任何文化，都一樣，沒有所謂的問題特色，i.e.："「控制者、顛覆者」很多，但卻沒有「建設者」"。換句話說，警察多，小偷多，卻沒有讓兩者消失的辦法。

一個流行的名詞 "危機管理" ，好似很有學問，但事實上，這僅是短暫的權宜技巧，但卻被用來當做常態，這就是最糟糕的文明了。這點也是二戰以後，以山姆大帝所制定的世界秩序最不文明之處，也難怪這個世界秩序走了70年之後，非大幅修整不可，不管是以權力平衡為主軸的國際政治結構，或者資本主義市場經濟金融體系的模型，都已經走到瓶頸了。

針對問題的本質解決 (創新建設者)，不是讓問題處於控制下的置放（顛覆者，控制者，維持對立現狀），那就是文明進步的內容啦！

http://cn.nytimes.com/opinion/20140722/c22friedman/zh-hant/

世界秩序為何在阿以行不通？

托馬斯·弗裏德曼 2014年07月22日

一段時間以來，我一直秉持著這樣一個主張：研究阿以衝突永遠都很有用，因為它之於文明世界中更廣泛的戰爭，就相當於外百老匯之於百老匯。很多劇目誕生於外百老匯，後來登上了百老匯的舞臺。那麼，這段日子裡，外百老匯上演著怎樣的劇目呢？阿以衝突已成為當今世界上最重要鴻溝的一個縮影：「有序世界」和「無序世界」之間的鴻溝。

以色列要面對的是身著平民服裝的非國家行為者，配備了自製的火箭彈和無人機，混跡在平民中。西奈、加沙、黎巴嫩和敘利亞，以色列五個邊界中的四個都有他們的身影。而最引人注目的，是在這個劇目中，傳統的有序化手段似乎失去了效果。以色列，一個迷你超級大國，用它現代化的空中力量不斷打擊伊斯蘭武裝分子在加沙地帶形成的烏合​​之眾，然而，信心十足的巴勒斯坦激進分子在廉價高科技手段的幫助下，總是能用自製的火箭彈捲土重來，甚至有了一架自製的無人機。昔日你需要與波音公司簽訂合同才能買到一架無人機。現在，你在加沙就可以自己動手做出來了。

該怎麼辦？首先，如果有序世界中的強大勢力——美國、俄羅斯、中國、日本、印度和歐盟——能夠開始更多合作，制止無序世界的擴張，那就太好了。那當然是必要的。但它成為現實的可能性不大。如今沒有哪個大國想要插手無序世界，因為那樣做只會給它們帶來賬單。而即便大國插手幹預，也還是欠缺一些東西。

在我看來，以色列真正可以削弱哈馬斯火箭彈威脅的唯一方法，就是加沙的巴勒斯坦人要求哈馬斯停止發射火箭彈。當然，通過給加沙地帶所有人施加足夠多的痛苦，以色列也可以實現停火，但這樣的停火從來都不會長久。唯一能實現可持續停火的方式，就是以色列與約旦河西岸的溫和派巴勒斯坦人合作，在那裡建立一個欣欣向榮的國家。這樣一來，加沙地帶的巴勒斯坦人每天早上醒來時，都會對無政府主義的哈馬斯說：「我們希望擁有約旦河西岸那些親戚擁有的東西。」唯一可持續的控制力來自於內部，而非外部。

這就是美軍打敗伊拉克與敘利亞伊斯蘭國（Islamic State in Iraq and Syria，簡稱ISIS）前身的方式，當時是2006到2007年間，聖戰者在很大程度上佔領了伊拉克安巴爾省。美國和遜尼派穆斯林部落首領結成了同盟；這些首領不喜歡伊斯蘭原教旨主義，不希望自己的女兒被迫嫁給原教旨主義者，也不想再也不能喝威士卡。但是，我們沒有僅僅為他們提供裝備。對於伊拉克的未來，我們還牽線搭橋，在這些遜尼派部落和伊拉克執政的什葉派總理努裏·卡邁勒·馬利基(Nuri Kamal al-Maliki)之間促成了一個分享槍支、權力和價值觀的協議。這就是2007年時，在伊拉克終結聖戰無序狀態的方式。

一等我們離開伊拉克，馬利基做了些什麼呢？他不再給遜尼派部族民兵發餉了，而且還試圖逮捕溫和的遜尼派政治人士。馬利基沒有夯實我們奠定的權力分享基礎，而是把它連根拔起。這就是為什麼ISIS會趁虛而入。伊拉克遜尼派才不會為馬利基政府而戰。沒有信任，也沒有權力分享——也就沒有秩序。

以色列的猶太定居者，已經盡其所能地建立起了更多的定居點，從而破壞了巴勒斯坦人對以色列的信任，現在他們覺得，以色列永遠都不會分享足夠多的權力，讓約旦河西岸出現一個巴勒斯坦國了。而約旦河西岸那些溫和的世俗派巴勒斯坦領導人很少表現出勇氣，常常會在關鍵時刻妥協。因此，對於哈馬斯的無政府主義存在，約旦河西岸並沒有提供令人信服的替代方式。以色列、巴勒斯坦溫和派，還有馬利基，他們全都白白浪費了過去幾年的安靜。馬利基和以色列領導人現在堅持表示，要消滅來自激進分子的軍事威脅——然後再重建或重新考慮他們自己有份破壞的其他政治替代方案。這是行不通的。

派翠克·多爾蒂(Patrick Doherty)曾在《外交政策》(Foreign Policy)雜誌發表《一個全新的美國大戰略》(A New U.S. Grand Strategy)一文，他認為，如果你看一下傳統上美國和其他領導人對無序世界的反應，你就會注意到「控制者、顛覆者」有很多，「但卻沒有建設者。我們的領導人受到的訓練是冷戰式的控制策略——又名『危機管理』。所以，我們僅僅在規避風險和維持糟糕的現狀上投入精力，這倒也不足為奇。但現在，我們需要我們的領導者成為建設者，需要他們有足夠的遠見，來塑造一個可持續的國際秩序——並支持地區領導人也在這方面擔負起責任。」多爾蒂指出，可控的狀況肯定比混亂好。但正如我們所看到的，美國的控制者們在埃及、伊拉克和以色列事務上傾向於採取的控制做法，「在集中力量對付混亂的時候，趨於滯緩和過度。」

當自上而下的各種老式控制手段日益變得效果不佳，或者代價越來越昂貴的時候（現如今，公眾擁有強大力量，科技擁有巨大威力，「成為強人」的方式已經不同於以往），領導者和公眾最終將會擁抱一個新的、更具可持續性的秩序來源，這個來源是自下而上的，建立在分享權利、價值觀和信任的基礎之上。領導力的關鍵就在於如何培養那種秩序。是的，沒錯。我知道這聽起​​來難如登天。但是，當孤立隔絕的加沙人都可以自製無人機的時候，秩序就不再那麼容易實現了。

翻譯：土土