郁慕明 誰跟你是一家人！

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郁慕明 誰跟你是一家人！

台灣各族群不同文、不同種，我們不用強迫彼此成為一家人，但是可以成為最親密的好鄰居、好朋友。

2015年03月28日00:03 

作者：Savungaz Valincinan（原住民族青年陣線成員，布農族）

還記得去年六月間，張志軍到烏來去，當時烏來里長林春雄、烏來區原住民總頭目林英鳳說的：『大家都是炎黃子孫』嗎？今年3月12日一則來自中國電子媒體的斗大新聞標題「郁慕明將率台灣原住民青年代表赴陝公祭黃帝」，嚇壞了我和身邊的原住民友人，什麼時候，在政黨的意識形態之下，原住民族連祖先都得換人了？

不論是從人類學或是民族學的研究當中，我們都知道台灣原住民各族都是屬於南島語群的分支，而與中國聲稱的「中華民族」（是說這個詞彙到底有沒有一點點學理根據啊？）截然不同，甚至，蘭嶼達悟族和菲律賓巴丹島所使用的語言有八成五以上相通，我始終不明白，為什麼中國人及國民黨們總要忽略現實的說台灣原住民也是炎黃子孫呢？

打從中華民國來到台灣這塊土地上，救國團大聲唱著「我們都是一家人」，國民政府一邊把原住民族的土地收（搶）歸國有、一邊要求不准說方言（對於台灣來說，中文才是方言吧！）、一邊規定原住民必須用漢人的方式取名、一邊制定荒謬至極的《原住民身分法》讓與漢人通婚的原住民女性可以「升格」成高貴的漢人，加上透過各式各樣的福利政策，幫助原住民在「進化」成漢人的過程中減少陣痛。

台灣在面對族群議題的時候，時常有人會說「幹嘛強調差異，這樣不是製造對立嗎？」，我想反問的是「假裝差異不存在，傷害也就不存在嗎？」，台灣很特別，因為小小的一塊土地，卻孕育出差異極大、數量極多的族群文化；台灣很美，不是因為單調無聊，而是因為多元豐盛。

因此，不要再說「我們都是一家人」，台灣各族群不同文、不同種，我們不用強迫彼此成為一家人，但是可以成為最親密的好鄰居、好朋友。前提是，請你先來認識我們，台灣的原住民族，不是什麼中華兒女。

所以，郁慕明，誰跟你是一家人！